已往,只有依瓦—维利一人拥有火种。他小心郑重地把火种藏在舌头底下。
依瓦—维利是个非常小气的人,他独占火种,从不肯给别人,连一点点火星也舍不得给。雅诺玛莫人打猎返来想向他要一点火烤肉吃,他把人家拒之门外。人们没有办法,只好把肉洗一洗放在石头上挤去血水生吃。因此,许多人常闹肚子疼。
当雨季来临,天气严寒的时候,依瓦—维利便吐出了一点火,燃起了熊熊的篝火,他利用篝火烧水、做饭、取暖,日子过得舒舒服服。依瓦—维利仍不许别人挨近篝近一步。用完后,就用手把火扑灭。
依瓦—维利从来没有朋友,小气的人是不可能得到别人友情的,雅诺玛莫人在向他索取火种频频遭到拒绝后,对他不再抱有希望,都断绝了和他往来。因此他总是孤家寡人般寂寥地生在世。
只有一个人例外,他就是小个子约列吉蒂拉米。小个子约列吉蒂拉米能言善辩,机敏灵活。他不甘心大家长期过着没有火的生活,不管他遭到了依瓦—维利多少次的拒绝,依然围着他转。当依瓦—维利躺在吊床上歇息的时候,他给他讲故事说笑话,逗他开心发笑;当依瓦—维利出外干活的时候,他跑着给他帮忙。总之依瓦—维利到哪里,他便跟到哪里,慢慢地得到了依瓦—维利的好感。
有一日,天下大雨,晚上气温骤然下降,许多雅诺玛莫人着凉患了重感冒,咳嗽不止。他们多么希望能有一盆火取取暖,烧 点开水喝。可是火的主人铁石心肠,他不愿帮助病人,还取笑他 们,骂他们是 “病鬼”。
感冒传染得很快,险些一切落的人都感染上了,再没有一个人出去打猎,都没有一个人出去种地。大家躺在病床上咳嗽、呻吟。惟一使他们规复康健的方式是烧火取暖。有几个实在受不了病的折磨,就又跑到依瓦—维利面前低声下气恳求:“依瓦—维利,我们都是同一部落的人,看在亲戚的面上,给我们一点火种吧!要不然,我们就活不成为。”
“哈哈哈,我才不管你们什么死呀活的。火种只能归我一人所有,谁也别想从我这里讨到一点点。去吧!去吧!烦死人了。” 依瓦—维利又一次无情地拒绝了人们的恳求。
但是他笑得太早了,他也传染了感冒。一天晚上睡觉(sleep)时,他感到头脑发胀,周身酸疼,疲乏无力。在吊床上翻来覆去,难受得睡不着。第二天早上,当晨雾笼罩大地,太阳即将升起来的时候,依瓦—维利却不能像往常那样爬起来,重感冒使他躺倒了。
这时,小个子约列吉蒂拉米比往时更加殷勤了。他寸步不离依瓦—维利,机灵地守候在他的吊床旁。折腾了一晚的火种的主人终于疲乏地睡着了。突然之间之间之间,“啊欠!”睡梦中,他打了很响的一个喷嚏。就在他张口的一刹那间,火种从他的舌头底下跳了出来,小个子约列吉蒂拉米赶忙伸手抓住。依瓦—维利朦朦胧胧的还不知是怎么一回事。待他晓畅过来的时候,小个子约列吉蒂拉米已捧着火种缓慢地跑走了。
约列吉蒂拉米回到部落,他把火种分给了大家。他从这家走到那家,从这个村庄走到那个村庄。当一堆堆的篝火燃烧起来,雅诺玛莫人又规复了康健的时候,他们高兴得跳了起来,一跳就跳到树上,把火种也带到树上,于是森林(forest)燃烧起来了。因为可可树上沾的火星最多,所以可可树最经得起火烧,之后印第安人总是拿它的树枝来拨弄篝火。
小个子约列吉蒂拉米在熊熊燃烧的森林之火中,从这棵树跳到那棵树,跳来跳去,他变成为长着火一般红嘴的一只小黑鸟。
得到了火种,雅诺玛莫人个个兴高采烈。只有一个叫布列—依玛的女人不喜欢。她忧心忡忡地说:“你们这么喜欢约列吉蒂拉米从依瓦—维利那里偷来的火。要知道,火也会使你们遭受苦难。你们应该让火留在他主人的嘴里,这样你们才会平安无事。”接着她像预言家似地说道:“你们就要因福得祸了。你们和你们的儿女将要被火焚烧。 她所说的是指人死后将被火焚化。”
“我不要火,我将比你们更幸福地生活。火永远也碰不到我的身体。”说完,这个女人就跳进了河里,变成为一只橙黄色的癞蛤蟆。
至于那个小气的火的原来主人依瓦—维利呢?他失去了火,对小个子约列吉蒂拉米非常恼火,对于所有的雅诺玛莫人也非常气恨,他不愿再看见他们,就远离部落,跑到一个很远的地方去。之后,他绝望地跳进河里变成为一只团鱼。